Artesan\u00edas Neuquinas Sociedad del Estado fue parte de la segunda edici\u00f3n del Desfile de Emprendedores de la Regi\u00f3n Sur, en Jun\u00edn de los Andes, con una selecci\u00f3n de ponchos que puso en valor el oficio, la memoria y los saberes de las tejedoras de la provincia.<\/p>\n
Se trat\u00f3 de piezas que traen historias tejidas en lana, en colores obtenidos de plantas de la cordillera, en guardas que se repiten desde hace generaciones y en t\u00e9cnicas que sobreviven porque hay mujeres que siguen trasmiti\u00e9ndolas.<\/p>\n
Esa expresi\u00f3n profunda de la identidad neuquina lleg\u00f3 a la pasarela del Desfile de Emprendedores de la Regi\u00f3n Sur, realizado en Jun\u00edn de los Andes, de la mano de Artesan\u00edas Neuquinas. En el encuentro, que reuni\u00f3 a 54 emprendedores y dise\u00f1adores de distintas localidades cordilleranas, los ponchos dejaron de ser solamente prendas para convertirse en piezas que cuentan historias de territorio, pertenencia y transmisi\u00f3n cultural.<\/p>\n
Un oficio que permanece vivo<\/p>\n
Desde hace m\u00e1s de medio siglo, Artesan\u00edas Neuquinas acompa\u00f1a el trabajo de artesanos y artesanas de todo el territorio provincial, contribuyendo a preservar t\u00e9cnicas y saberes transmitidos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n
Detr\u00e1s de cada pieza hay horas de hilado y tejido, conocimiento sobre las fibras, los tintes y las t\u00e9cnicas, pero tambi\u00e9n una historia familiar y comunitaria. Por eso, cada creaci\u00f3n cuenta con un Certificado de Autenticidad, que acredita su origen e identifica a quien la realiz\u00f3 y su lugar de pertenencia.<\/p>\n
La tradici\u00f3n textil Neuquina se remonta a tiempos ancestrales, en una primera etapa utilizando fibras de cam\u00e9lidos nativos como el guanaco. Con la llegada de la oveja, la lana pas\u00f3 a ocupar un lugar central en la elaboraci\u00f3n de textiles, entre ellos los ponchos que hoy forman parte del patrimonio cultural de la provincia. En la pasarela de Jun\u00edn de los Andes, esa historia volvi\u00f3 a hacerse presente.<\/p>\n
Colores que nacen de la tierra<\/p>\n
El recorrido comenz\u00f3 con dos ponchos de la artesana Silvia Tropan, que permitieron mostrar la riqueza de la t\u00e9cnica de amarrado o lista atada, conocida como Traril Maku\u00f1. En esta t\u00e9cnica, trabajada en telar vertical o witral, determinados grupos de hilos de la urdimbre son atados antes del te\u00f1ido para impedir que el color penetre en esas zonas. Al retirar las ataduras y comenzar el tejido, aparecen los dise\u00f1os geom\u00e9tricos previamente planificados.<\/p>\n
Uno de los ponchos presentados lleva tres listas realizadas con esta t\u00e9cnica y te\u00f1idas con cocolle, una planta nativa muy presente en la regi\u00f3n cordillerana. Seg\u00fan la \u00e9poca del a\u00f1o en que se recolecta, puede aportar diferentes tonalidades, desde rosados y salmones hasta colores ladrillo m\u00e1s intensos.<\/p>\n
El segundo poncho invierte la composici\u00f3n: predomina el blanco natural de la lana y el cocolle aparece en la guarda atada. Dos piezas nacidas de una misma tradici\u00f3n que, a partir de la disposici\u00f3n del color, adquieren expresiones completamente diferentes.<\/p>\n
La presentaci\u00f3n continu\u00f3 con un poncho de la artesana Eliana Tropan, de color gris y te\u00f1ido con laura. La pieza combina una guarda central laboreada denominada willoz, una franja te\u00f1ida con cocolle y dos listas de peinecillo te\u00f1idas con cebolla y ra\u00edz de michay.<\/p>\n
El recorrido contempor\u00e1neo se complet\u00f3 con una pieza de la artesana Laura Linares: un poncho liso con tres franjas de peinecillo, tambi\u00e9n conocido como Klan Traro o \u201crabo de carancho\u201d, en referencia a las l\u00edneas transversales visibles en el interior de la cola de esta ave. La pieza fue te\u00f1ida con monte guanaco, otro ejemplo de la utilizaci\u00f3n de elementos del entorno para construir una paleta propia.<\/p>\n
Cuando el patrimonio vuelve a caminar<\/p>\n
La presentaci\u00f3n de Artesan\u00edas Neuquinas tuvo adem\u00e1s un segundo momento: la salida a escena de piezas pertenecientes a la colecci\u00f3n patrimonial vinculada al Museo Roca Jalil, un espacio profundamente ligado a la memoria de Jun\u00edn de los Andes.<\/p>\n
El museo, cuya historia se remonta a alrededor de 1920, cuando all\u00ed funcion\u00f3 uno de los primeros ramos generales de la localidad, recuper\u00f3 recientemente su actividad como espacio de memoria y patrimonio. Entre sus piezas conserva una valiosa colecci\u00f3n de ponchos centenarios.<\/p>\n
Por una tarde, algunos de esos textiles dejaron las vitrinas para volver a encontrarse con el p\u00fablico y recorrer una pasarela. M\u00e1s de cien a\u00f1os despu\u00e9s de haber sido realizados, sus colores, dise\u00f1os y t\u00e9cnicas volvieron a contar una historia.<\/p>\n
Uno de ellos fue el Amarrado rojo, realizado en lana de oveja blanca y te\u00f1ido con anilina roja mediante la t\u00e9cnica de lista atada. La pieza refleja tambi\u00e9n los cambios que atravesaron la tradici\u00f3n textil: a los antiguos tintes naturales se sumaron, con el tiempo, las anilinas, que ampliaron las posibilidades crom\u00e1ticas.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se present\u00f3 el poncho Ara\u00f1a amarilla, tejido en telar vertical y caracterizado por el tradicional dise\u00f1o de la ara\u00f1a, con un predominio poco frecuente del amarillo en toda la pieza.<\/p>\n
El recorrido patrimonial continu\u00f3 con Figuras geom\u00e9tricas rojas, un textil completamente laboreado, compuesto por una sucesi\u00f3n de formas geom\u00e9tricas en distintos tonos de rojo. La complejidad de su trama y la precisi\u00f3n de sus motivos reflejan el dominio t\u00e9cnico requerido para realizar este tipo de piezas.<\/p>\n
Un poncho que guarda parte de la historia neuquina<\/p>\n
Entre las piezas patrimoniales hubo una con un significado especialmente particular. Se trata de un poncho realizado en 1986 por la artesana Adela Encina Lagos, de Loncopu\u00e9.<\/p>\n
La pieza fue utilizada para cubrir el f\u00e9retro del doctor Gregorio \u00c1lvarez, m\u00e9dico dermat\u00f3logo, historiador neuquino y una de las figuras fundamentales en la difusi\u00f3n de la cultura de la provincia.<\/p>\n
Confeccionado en lana de oveja de color blanco natural y te\u00f1ido con anilina negra, el poncho presenta listas lisas y finas en los bordes y un campo trabajado mediante la t\u00e9cnica de amarrado, con un dise\u00f1o de cruces conc\u00e9ntricas escalonadas denominado praprahue.<\/p>\n
De este modo, el textil se convirti\u00f3 tambi\u00e9n en parte de la memoria colectiva: una pieza creada por una artesana neuquina que, con el paso del tiempo, qued\u00f3 vinculada a uno de los referentes de la historia y la cultura provincial.<\/p>\n
La colecci\u00f3n patrimonial incluy\u00f3 adem\u00e1s una pieza de la artesana Irma Rosa A\u00f1iguir, de Carri Lil, perteneciente a la Comunidad Aigo. Realizada en lana de oveja en sus colores naturales -blanco, gris medio y gris oscuro- presenta tres listas de labor elaboradas con la t\u00e9cnica de peinecillo laboreado.<\/p>\n
La Madre Ara\u00f1a y el origen de las tejedoras<\/p>\n
Detr\u00e1s de todas estas piezas existe una historia todav\u00eda m\u00e1s profunda. Una historia que las abuelas mapuche transmiten como parte de una cosmovisi\u00f3n en la que el tejido no es solamente un oficio, sino un saber que se recibe, se aprende y se comparte.<\/p>\n
Seg\u00fan la tradici\u00f3n mapuche, Llallun Kuche, la Madre Ara\u00f1a, es la maestra y protectora de las tejedoras. Cuenta la historia que fue ella quien ense\u00f1\u00f3 a las primeras mujeres mapuche el arte milenario del tejido en telar.<\/p>\n
Cuando nace una ni\u00f1a, la familia realiza una rogativa o llellipun para pedirle a la Ara\u00f1a Madre que le conceda el don, la paciencia, la sabidur\u00eda y la destreza necesarias para aprender a dise\u00f1ar, hilar y tejer.<\/p>\n
La tradici\u00f3n cuenta que la madre, la abuela o familiares cercanos buscan telas de ara\u00f1a en el bosque o la monta\u00f1a, las hilan y confeccionan con ellas una peque\u00f1a pulsera que colocan en la mu\u00f1eca de la beb\u00e9. Es una forma simb\u00f3lica de pedir que, cuando crezca, pueda convertirse en una gran tejedora o tejedor.<\/p>\n
Esa historia resume el esp\u00edritu de una tradici\u00f3n que sigue viva: el conocimiento que pasa de una generaci\u00f3n a otra, de las abuelas a las madres, de las madres a sus hijas e hijos.<\/p>\n
Tejer identidad<\/p>\n
La participaci\u00f3n de Artesan\u00edas Neuquinas en el Desfile de Emprendedores de la Regi\u00f3n Sur permiti\u00f3 que los ponchos ocuparan un lugar diferente: no solamente como objetos artesanales, sino como expresiones vivas de la identidad neuquina.<\/p>\n
Cada hilo habla de una t\u00e9cnica. Cada guarda resguarda un conocimiento. Cada color puede contar la historia de una planta, de un territorio o de una \u00e9poca. Y cada pieza lleva tambi\u00e9n el nombre de una artesana, porque detr\u00e1s de ese patrimonio hay personas que sostienen cotidianamente una tradici\u00f3n.<\/p>\n
En Jun\u00edn de los Andes, las tejedoras neuquinas llevaron a la pasarela mucho m\u00e1s que sus creaciones. Llevaron una memoria que permanece, una identidad que se renueva y un saber que contin\u00faa pasando de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Porque un poncho puede abrigar el cuerpo, pero tambi\u00e9n puede abrigar una historia. Y en cada uno de estos tejidos, Neuqu\u00e9n vuelve a reconocerse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Durante el Desfile de Emprendedores de la Regi\u00f3n Sur se presentaron creaciones contempor\u00e1neas de artesanas neuquinas y tambi\u00e9n algunas piezas patrimoniales conservadas por la Provincia. Cada una permiti\u00f3 acercarse a un universo en el que el tiempo, la paciencia y el conocimiento tienen un valor fundamental.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1506,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"clasificacion-agencia":[],"clasificacion-provincial":[],"clasificacion-tematica":[],"clasificacion-local":[],"distribucion":[9,10,11],"fuente":[],"localidad":[],"provincia":[16],"redes-sociales":[12,8,13,14],"tematica":[19],"clasificacion":[],"class_list":["post-1503","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","distribucion-nodo-local-de-la-red-m1","distribucion-nodo-provincial-de-la-red-m1","distribucion-nodo-tematico-de-la-red-m1","provincia-neuquen","redes-sociales-se-publica-en-las-redes-de-la-agencia","redes-sociales-se-publica-en-las-redes-del-nodo-local","redes-sociales-se-publica-en-las-redes-del-nodo-provincial","redes-sociales-se-publica-en-las-redes-del-nodo-tematico","tematica-informacion-general"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1503","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1503"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1503\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1505,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1503\/revisions\/1505"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1506"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1503"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1503"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1503"},{"taxonomy":"clasificacion-agencia","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/clasificacion-agencia?post=1503"},{"taxonomy":"clasificacion-provincial","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/clasificacion-provincial?post=1503"},{"taxonomy":"clasificacion-tematica","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/clasificacion-tematica?post=1503"},{"taxonomy":"clasificacion-local","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/clasificacion-local?post=1503"},{"taxonomy":"distribucion","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/distribucion?post=1503"},{"taxonomy":"fuente","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/fuente?post=1503"},{"taxonomy":"localidad","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/localidad?post=1503"},{"taxonomy":"provincia","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/provincia?post=1503"},{"taxonomy":"redes-sociales","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/redes-sociales?post=1503"},{"taxonomy":"tematica","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tematica?post=1503"},{"taxonomy":"clasificacion","embeddable":true,"href":"https:\/\/agencianeuquen.uno\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/clasificacion?post=1503"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}